U četvrtak je, 12. septembra 2024. godine, održano drugo predavanje u okviru rebiu-l-evvelskog ciklusa predavanja „Poslanik, a.s., u priči“. Ovaj ciklus predavanja pokrenula je Karađoz-begova medresa prije osam godina, a večerašnji predavač bio je profesor Ahmed-efendija Ćorajević. Predavanje je održano u prostorijama Instituta „Yunus Emre“, a otpočelo je učenjem kur'anskog odlomka od strane Ahsena Čavaka, učenika trećeg razreda Karađoz-begove medrese.
Ahmed-efendija je diplomant Karađoz-begove medrese i čuvenog Al-Azhara u Egiptu, a danas imam i hatib u džamiji Ali-paše Rizvanbegovića na Buni.
„Teško je izdvojiti neki segment iz Poslanikovog, s.a.v.s., života, jer ga on ispunjava sa toliko trijumfa, pobjeda, pouka, poruka i sl. Ja sam ovdje izdvojio dva bitna segmenta i njegova dva trijumfa i dvije pobjede, a koje smatram najboljim. Prva jeste pobjeda nad idolopoklonstvom, odnosno širkom – smrtnim neprijateljom pravovjerja, sa kojim su svi Allahovi poslanici vodili duge i teške bitke. I svi su oni pozivali Allahu, dž.š., na način kako stoji i u samom Kur'anu – Allahu robujte, Njemu budite poslušni, a lažnih božanstava se klonite“ – kazao je na početku svog obraćanja profesor Ćorajević.
Profesor Ćorajević se osvrnuo na načine i metode sa kojima je Poslanik, a.s., uspio poraziti idolopoklonstvo, navodeći mnogobrojne primjere iz povijesti islama.
„Ovdje želimo postaviti pitanje na koji način je tada Poslanik, a.s., uspio poraziti idolopoklonstvo. Odgovor bi bio jasan. To je učinio uz pomoć Objave, odnosno Kur'ana. Jer, kada čitamo biografije ljudi koji su prihvatili islam, uvijek se spominje da im je predstavio naredbe islama, zabrane u islamu i uvijek bi im, kažu, pročitao, recitovao nešto od Kur'ana. To je bio glavni dokaz i ljudi su prihvatali islam. Ljudi su i pokušavali imitirati Allahov govor. Suprotstaviti se onom izazovu Kur'ana u kojem stoji da se pozivaju da, ako sumnjaju u ono što je tekst Kur'ana, neka sami pokušaju donijeti, napisati jednu suru. Ljudi su pokušali i to. Imamo primjera, npr. lažnog poslanika i sl. Ali to su bile kao neke pjesmice za djecu, to se sa Objavom ne može porediti. To je bilo loše kvalitete. Mi želimo postaviti pitanje ovdje kakva je interpretacija vjere u naše vrijeme i sa čim se mi možemo suprotstaviti modernom idolopoklonstvu i materijalizmu koji osvaja ljude. Svako vrijeme ima svoju metodu kako se vjera interpretira i predstavlja i onoga trenutka kada smo mi muslimani, bilo gdje u svijetu, prestali pratiti razvoj nauke, tehnike, prestali pratiti obrazovne sisteme toga vremena, dolazilo je do loše interpretacije, pa je onda intelektualna elita dobijala otklon prema vjeri i prema vjerovanju“ – rekao je profesor Ćorajević.
Govoreći o načinima rješavanja problema jedne zajednice, posebno muslimanske, profesor Ćorajević je, na kraju svog predavanja, poručio: „Kompromis je jedini način da se riješe problemi jedne zajednice. A do kompromisa mogu doći samo oni ljudi koji imaju osjećaj za pravila društvenoga života. Mi kada se krećemo, bez obzira gdje smo, i gdje smo se upravili sa svojim tjelesima, za druge ljude vežu nas nevidljivi konopci, veze. One su nekad rodbinske, poslovne, interesne, ljubavne i mi ih ne vidimo. Ali, u historiji, uspješno su upravljali ljudima oni ljudi koji su imali osjećaj za te nevidljive konopce.“
Foto: Madžid Brajević