|
Ponedjeljak, 11 Kolovoz 2008 |
|
 Islamsko obrazovanje usklađeno prema zahtjevima protoka civilizacijskih kretanja i potpune jasne svijesti o pokornosti Allahu dž.š. unutar njih, jedan je od osnovnih načela egzistiranja čovječanstva uopće, budući da se kao takvo prepliće sa drugim i drugačijim, a potom i komparira kao neupitna vrijednost na vrlo otvorenoj i uskovitlanoj svjetskoj sceni, kako u domenu naučnih saznanja, tako i u društveno-sociološkim bitnostima, ali i ekonomije i politike kao najprijemčivijih materijalističkih težnji. |
|
|
Nedjelja, 08 Lipanj 2008 |
|
 "Čvrsto se svi Allahovog užeta držite i ne razilaite se! Prisjetite se samo Allahove blagodati prema vama kad je vaša srca ujedinio, nakon što ste bili neprijatelji." Ali Imran 103.
Ovaj uzvišeni ajet iz Allahove knjige određuje jednu od najvažnijih smjernica islamskog društva – jedinstvo i međusobno potpomaganje - i pokazuje najispravniji put ka ostvarenju istog, a to je čvrsto držanje za Allahovo uže, odnosno za Njegov sistem i vjerozakon. |
|
|
Srijeda, 07 Svibanj 2008 |
|
 U snu mi priđe jedan čovjek , tih i zamišljen, crnih očiju koje sam prve na njegovom markantnom licu zapazila... I baš kad sam pomislila da će započeti razgovor sa mnom – on ode. Nije me to puno brinulo jer mi je bio nepoznat.
Došao je i sljedeće noći u moj san i počeo nešto govoriti na arapskom jeziku. Nije se ni predstavio, no sad sam znala ko je on, jer sam to i osjećala. Okrenuo se prema meni i prvo me je pitao koliko volim onu časnu džamiju koju često posjećujem. Zavoljela sam od malehna Karađoz-begovu džamiju i u njoj klanjati toliko da mu nisam mogla ni objasniti. ''A tvoja škola, kakva je Medresa'', nastavio je on s pitanjima, ''da li bi mi je mogla naslikati?'' |
|
|
Petak, 29 Veljača 2008 |
 Ideja islama je došla ovdje i odredila granicu koja nije kraj nečega, već početak onoga što ima razlog da postoji u vremenu i prostoru. Islam je ovdje donio kulturu kao "sveobuhvatni način života naroda"; kao "javni miraz kojeg pojedinac nasljeđuje od svoje grupe"; kao "način mišljenja, osjećanja i vjerovanja"; kao "riznicu skupljenog znanja"; kao "zbir standardiziranih orijentacija za rješavanje problema"; kao "mehanizam za normaitivnu regulaciju ponašanja"; kao „načela koja svaki čovjek treba da zna ili vjeruje kako bi radio na način koji je prihvatljiv za njegovu zajednicu". |
|
|
Ponedjeljak, 14 Siječanj 2008 |
 “Oni koji vjeruju i iseljavaju se i u borbi na Allahovom putu zalažu imetke svoje i zivote svoje. I oni koji daju utočiste i pomažu, oni jedni druge nasljeđuju. A onima koji vjeruju a koji se nisu iselili vi ne možete sve dok se ne isele, nasljednici biti. A ako vas zamole da im u vjeri pomognete, dužni ste da im u pomoć priteknete, osim protiv naroda sa kojim o nenapadanju zaključen ugovor imate. Allah dobro vidi ono što radite.“
|
|
|
|
Tekstovi 
